群落文化为什么不能进步,只能够周而复始

陈和春

在前面的文章中我们讨论了“病毒细菌与极权(集权)的群落社会”的景象。这是一个算力为零的社会,内部个体高度一致,缺乏独立性。因此,这种社会常常与野蛮愚昧落后相伴随,无法理性与实质性进步。这一篇文章中我们进一步深入分析与讨论为什么?
细菌,病毒群落无法进化,无法进步,与向前或者向后运动,只能够自身败坏,堕落与腐败,内卷与内耗。自相残杀或者被更低维度的生物分解。或者周而复始像一头被朦著双眼的犟馿蠢馿。
下面我们通过具体实例举例说明:例如细菌,病毒群落就进化不出来两只耳朵,两个眼睛。人类的中枢神经系统就可以通过两只耳朵的音差来判断声源的方位,通过两只眼睛的视差来判断距离。细菌,病毒群落就没有这种能力,所以细菌,病毒群落就无法进步和运动,因为它们无法产生距离和方向感。它们的生活就像戈壁滩上流沙,任凭风暴把它们带到地角天涯。它们只能够随波逐流,没有更多选择全凭运气是否遭遇可寄生的属主作为肥美的好猎物好好渗透一番,大量生育繁殖。所以,亚非拉的细菌,病毒式群落文化社会,它们就像细菌,病毒群落一样不知道它们与人类现代文明事实上的差距和距离有多么遥远。它们也不知道从那个方向去努力。只有满呛仇恨与怒火要发泄,肌肉发达与暴力抗争,拳头高举的抗议与超高的渗透与繁殖力,革命,革命,革命,平等,平等,平等,反歧视,反压迫,反种族隔离!一旦隔离对美好猎物(以色列,美国,欧洲)的渗透,难道不就泡汤了吗?所以它们坚决反对反对,心急火燎的抗议,特别是美国与欧洲校园的青年激进左派活跃分子。
人类不仅仅通过两只眼睛的视差来判断距离,而且眼睛还有视网膜,视网膜上各个位点中不同视网膜神经中产生的亮度,色差让人的中枢神经系统能够判断与分析前方的物品是猎物,食物,还是危险品?如果视网膜上各个位点不能够客观反映外部事物的投影与景物,它们都一致(统一口径)唯权唯上唯心,定于一尊统一思想亮度,色差。那么,这个人一定是瞎子,青光眼或者白内障。例如中国的大跃进与文化大革命就是这样。它们无法认知外部世界与客观事实(刘少奇都必须偷偷摸摸的从老百姓的大便中去寻找大饥荒的真相)。从而导致群体癫狂与妄想症,产生了人有多大胆地有多大产的狂想(亩产万斤),其结果以饿死几千万人的悲剧收场。这样的事情在群落社会文化中屡见不鲜,数不胜数。而且,没有一个有好下场。历史反反复复重演,周而复始永无进步或者前进。它们不断自相残杀或者被更低维度的生物分解。例如:细菌被噬菌体分解,或者像普京的冠状病毒变种,换一种口号(新冠冕)再来(把共产主义,社会主义)变成为俄罗斯的民族主义,大俄罗斯帝国,能骗就骗,欺骗不了就打,就暴力,就从肉体消灭对方(例如:泰勒·罗宾逊这样的人,谎言被拆穿了,道理辩论失败了)绝望与恼羞成怒后就诉诸于暴力,暗杀,革命,黑社会等等手段,反人类反文明,为达破坏毁灭之目的不择手段。

群落社会 = “同而不和”公民社会 = “和而不同”
病毒细菌与极权(集权)的群落社会,普京=一口小人社会同而不和
普天之下比比皆是普京一样的一口小人(京=一口小人),勾心斗角,精心设计
病毒细菌与极权(集权)的群落同而不和,内卷,争斗,彼此厮杀,争夺资源,勾心斗角分配资源.病毒或细菌的生态系统,以及极权/集权体制下的社会。表面上强制统一(如意识形态或权力集中),但内部充满互害、勾心斗角和零和博弈。资源分配依赖于阴谋
权力和争夺,导致内卷(involution)和效率低下。普京式的“小人社会”在这里作为一个例子:全球充斥着类似人物,通过精心设计,算计的权谋维持表面一致,但实质上分裂,内斗和消耗。
而正交,矩阵结构的公民社会和而不同,彼此独立,相关联,通过自由市场公平公正交换资源,被契约精神与律法支配下运行。
群落社会 vs 公民社会
特征 病毒细菌/极权群落 正交矩阵/公民社会
关系模式 同而不和:形式上一致,实质上互害 和而不同:保持差异,分工彼此协作
个体状态 无独立性,被迫一致,丧失自由 独立的“神经元”,保留个性与自主
互动方式 内卷、争斗、厮杀,争夺有限资源 公平交换,互补分工,资源优化配置
社会结构 单一旋涡 → 零和竞争 多维矩阵 → 正交网络
信息特征 冗余、低信息熵,算力归零 多样、高信息熵,算力叠加
运行结果 勾心斗角、内耗、停滞腐败堕落 创造、创新、成长、文明进化
群落社会 = “同而不和” → 强制一致,实质分裂,结果是零和内卷。
公民社会 = “和而不同” → 差异共存,制度联接,结果是非零和增长。

社会结构与社会整体的“算力和智力”
“病毒细菌与极权(集权)的群落社会”的景象。这是一个算力为零的社会,内部个体高度一致,缺乏独立性。
图像描述: 想象一个由无数形态、大小和颜色都一模一样的病毒或细菌组成的紧密群落,它们像一个整体般运动,没有任何个体间的差异或独立行动。它们的排列呈现出一种重复、单调的模式,仿佛被某种无形的力量强制统一。画面可以强调它们的“内卷”特征,例如它们挤在一起,为了争夺有限的资源而互相推搡(同而不和),形成一个没有出口的旋涡。色彩可以偏向单一或压抑,整体氛围沉重而缺乏生机。这就是“内卷”的本质,以及缺乏个体独立性导致的算力归零状态。那个无限循环的旋涡。“内卷”的本质,以及缺乏个体独立性导致的算力归零状态。那个无限循环的旋涡,说明他们的问题与形态。
“正交,矩阵结构的公民社会”。是一个具备基本“智力与算力”的社会,个体像独立的神经元,彼此之间保持独立并能形成复杂的网络结构。图像描述: 设想一个由发光的、色彩各异的几何形状(基督徒做盐做光,代表独立的个体或信息单元)构成的复杂网络。这些形状彼此独立,但又通过无数细密的连接线(代表法治、市场交换、社会制度)相互关联。整体结构呈现出一种有序而又充满活力的矩阵形式,像一个高度发达的神经网络。每个“神经元”都在闪烁着独特的光芒,共同构成一个宏大而清晰的计算系统。多样性、联通性和创造力,色彩明亮且充满希望(和而不同)系统与形态。

病毒细菌的群落社会,算力与智力为零
病毒细菌与极权(集权)的群落社会(部落社会,原始部落),算力为零,因为每一个人必须与群落,部落保持一致。无法独立所以病毒细菌群落,绝对不可能演化出“彼此独立的神经元的神经网络结构与彼此独立的正交向量与信息网络”。与之相反对应的是:正交,矩阵结构的公民社会,也就是说在法治完整健全的公民社会,每一个人都是独立的神经元,彼此才能够保存独立的正交向量与信息,才能构建成为彼此相关联的神经网络结构。
在法治完整健全的公民社会才具备基本的“智力与算力”。而群落社会(部落社会,原始部落)则不可能。极权社会像病毒细菌,只能寄生、掠夺、内卷,永远停留在低级循环。
在病毒细菌与极权(集权)的群落社会中,定于一尊,偶像崇拜,个人崇拜,每一个人必须保持与群落,部落一致,根本不允许独立的“神经元”存在,所以算力为零,他们的特征就是“内卷”的旋涡结构,彼此争夺资源。
而具有正交,矩阵结构的公民社会,其中每一个人都是“独立”的神经元,才可能分化出层次与组织结构,通过血液循环系统,消化系统,生殖系统的分工合作,在更高层次通过市场交换实现资源的配置。公民社会相当于正交矩阵式的神经网络,每个个体如独立神经元,法治确保其独立性,从而形成分层结构和资源配置。生物学/神经科学基础:在人类大脑中,神经元通过突触连接,但每个神经元保持相对独立(通过膜电位和神经递质调控)。这允许“正交”表示:不同神经元编码独立信息(例如,一个处理视觉,另一个处理声音),通过网络整合形成高级功能(如决策)。如果所有神经元强制同步(类似于癫痫发作),系统崩溃——这对应极权“磁极化”。公民社会类似:法治(如宪法权利)保护个体独立(如言论自由),允许分化成“系统”(市场如循环系统,交换资源;司法如免疫系统,清除威胁;学术如神经系统,生成新知识)。社会对应:在健全公民社会,个体如“私有内存单元”——私有制确保信息独立(个人财产、观点)。通过市场交换(非零和),资源配置高效,形成高阶组织(如创新生态)。这避免内卷,转而实现增长:例如,硅谷的创业文化依赖个体独立idea的碰撞,形成“神经网络”般的科技进步。
机器成为机器人,只有从彼此独立的“内存单元(私有制)”开始,并行运算的正交向量与矩阵开始(算力不为零),从最初的“四面八方(狮面,牛,鹰与人面)”八方(米)的一个“字节”的一个“byte比特位”代表了一个“基本信息”单位,到8个,16个,64个字节或者比特位。“机器”才有了“算力”,机器就进化成为了“机器人”,和人工智能。如果机器人都磁“极化(极权)”,让所有内存都“定为一尊”为一种磁取向,也就是说每一个字节相同,每一个比特位都具有相同的零,或者一(清零,格式化,消灭私有制)。那么,机器人就不具有了“记忆”。如果这种清零,格式化,消灭私有制是“永磁”的,那么,这一台计算机就“永远”死机了。人类社会的构建与进化过程,也是如此。位独立(0或1不冲突)允许正交向量:多位并行运算,形成矩阵(例如,CPU的寄存器从8位到64位演化)。这赋予“算力”:机器处理复杂任务,进化成机器人/AI(通过神经网络模拟,如Transformer模型中注意力机制的矩阵运算)。
如果人类文明堕落到病毒细菌与极权(集权)一样的群落社会(部落社会,原始部落,非洲食人族),算力归零?那么,人类文明就“永远”死机了。因为,在病毒细菌与极权(集权)一样的群落社会的(部落社会,原始部落,非洲食人族)集体主义社会中,每一个人就都像泰勒·罗宾逊一样极端,绝对不允许“不同意见”的人(异己)发声并且出现在公共场所(否则,就会群殴,暴力对待,你死我活)。他们病毒细菌与极权(集权)的群落社会必须从肉体上消灭“异己”,高度磁极化的一个单一群落。泰勒·罗宾逊这样的人,就是要建立这种组织与美国社会(不允许像查理·柯克这样的独立思想者存在)。
结论:病毒细菌与极权(集权)的群落社会(部落社会,原始部落),算力为零的人类社会。只能够与野蛮愚昧,落后相随,走正步,细胞凋亡,穷兵黩武。

  1. 病毒细菌群落 = 极权社会:特征:群落内部必须保持一致,不允许“独立个体”。行为模式:定于一尊、偶像崇拜、消灭异己。动力机制:内卷,争夺有限资源,零和竞争。结果:无“正交向量”,没有独立的信息存储单元 → 算力 = 0。对应生物学:原始部落、病原体群落,缺乏分化的神经网络。
  2. 神经网络 & 公民社会特征:每个个体像独立神经元,保持自身的独立性。彼此之间 正交 —— 信息独立、不冲突,能叠加形成矩阵。
    法治保障个体的独立 → 保证算力不为零。通过分工与交换(市场、制度)形成高阶系统:循环系统、消化系统、免疫系统、创新系统。
    对应类比:计算机中的内存单元、并行运算 → 算力 > 0 → 进化出人工智能。
  3. 计算机隐喻 正常社会(正交矩阵):每个字节、比特位独立 → 8位、16位、64位逐步构建算力。结果:机器 → 机器人 → 人工智能。
    极权社会(磁极化):每个内存单元都被“清零”或“定向一致”。等于强制格式化、消灭私有制。结果:失去记忆 → 死机 → 永磁化即“永久死机”。类比:人类社会丧失多样性、异议与独立个体 → 文明停摆。
  4. 结论:算力归零 = 文明死机 极权社会像病毒细菌,只能寄生、掠夺、内卷,永远停留在低级循环。公民社会才是正交矩阵式的“神经网络文明”,能创造、计算、组织复杂性。一旦人类堕落回极权模式 → 文明死机、社会倒退 → 细胞凋亡、穷兵黩武。
  5. 可以进一步发展的方向,免疫系统 = 自由媒体与司法独立。循环系统 = 市场交换。神经系统 = 法治与学术。病毒入侵 = 极权/集权渗透。数学形式化:将“正交” → 信息独立度(Shannon 信息熵)。将“算力归零” → 矩阵奇异化(Rank → 0)。极权社会的算力本质为0,所以是野蛮愚昧落后的根源。奇异矩阵,无法反演,缺乏可计算性。这就是为什么极权社会“野蛮愚昧”:低熵导致信息冗余,无法处理新输入,只能内卷。矩阵奇异性:正交矩阵(公民社会)满秩、可逆(det ≠ 0),允许线性变换(资源重新配置)。

此博文来自论坛版块:美国新闻(USA News)

共 5 条评论

  1. 陈和春
    陈和春

    社会算力为何是进化与社会化的核心:社会算力不是计算性能,而是认知与制度的合成。包括:社会整体事实检测、因果推演、分工协作和修正错误的能力。
    有社会算力的系统才能够建立“空间感”——知道“离目标还有多远”,并沿着可验证的路径前进。没有算力,就没有方向感,只有口号与模仿。

  2. wh
    wh

    wanmeishijie 写了: 2025年 9月 19日 13:58

    傻逼才相信屁眼国的种族主义法律

    wanmeishijie 写了: 2025年 9月 19日 14:03

    你们黄疮是什么基因?怎么学不会玛噶白皮那套无耻逻辑?

    你先骂黄疮,引起mountainlion回骂。你在另一个楼里也说脏话和谩骂。我说过很多次不要骂黄疮。这些骂帖删除,封禁一天。如果再骂人或说屁眼国等粗口,会延长封禁。

  3. laomei9
    laomei9

    怎么学不好,他们都是非法,就我是合法,把他们都遣返

  4. Mountainlion
    Mountainlion

    基因决定论。
    有两种情况,一种是可以自己发明。另一种是虽然自己不能创造,但是可以学习别人的,通过制度达到目的。

    最差的是学也学不来

  5. 陈和春
    陈和春

    特征

    病毒细菌/极权群落社会 (“同而不和”)

    正交矩阵/公民社会 (“和而不同”)

    关系模式

    形式上一致,实质上互害;强制统一掩盖分裂

    保持差异,彼此协作;多样性促进和谐

    个体状态

    无独立性,被迫一致,丧失自由;如病毒般复制冗余

    独立的“神经元”,保留个性与自主;鼓励创新

    互动方式

    内卷、争斗、厮杀,争夺有限资源;勾心斗角分配

    公平交换,互补分工,资源优化配置;市场机制主导

    社会结构

    单一旋涡 → 零和竞争;权力集中导致内耗

    多维矩阵 → 正交网络;分布式权力与连接

    信息特征

    冗余、低熵,算力归零;信息封闭与扭曲

    多样、高熵,算力叠加;开放流动与高效

    运行结果

    勾心斗角、内耗、停滞甚至倒退;如极权崩溃

    创造、创新、成长、文明进化;可持续进步

    结语

    人类社会的两种范式:一种是强制同化下的零和陷阱,另一种是差异共存下的非零和繁荣。问题是,如何从群落社会转型到公民社会?或许通过制度设计(如宪政和市场改革)来强化“正交”连接,避免“小人”主导。

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