辛德勒的名单，算不算仇恨德国人的电影？

[sjtuvincent]

辛德勒的名单，算不算仇恨德国人的电影？

里面的德国人真的太坏了，犹太人把值钱的东西都交出来了，居然还要赶尽杀绝

[datoumao]

辛德勒名单主题针对的是纳粹，南屠针对的是另外一个民族，如果韩国人，好莱坞拍南屠我都没意见，只有铲子没有任何moral ground，因为产子干的坏事比南屠更甚且从来不反省。产子纵容影视圈拍南屠拍抗日，一拍就是几十年，不是辫子戏叫人做奴才就是南屠抗日不断拉仇恨，抗战斗过去快一个世纪了，人都换了好几代了，还太妹的整日南屠，为啥不拍俄屠，因为产子和鹅毛是狼狈关系，说到底铲子根本不在乎屁民的感情，真不要脸!

[honyi97]

辛德勒就是德国人

[wh]

辛德勒的名单，算不算仇恨德国人的电影？

里面的德国人真的太坏了，犹太人把值钱的东西都交出来了，居然还要赶尽杀绝

辛德勒的主题是救人。
不知道南京照相馆的主题是什么。最好也是positive一点，讲战争中的人性之类。如果纯是为了痛斥日本军队的无人性，拍纪录片更合适。仇恨是很负面的情绪，民族仇恨更容易激发狭隘民族主义。历史确实不该遗忘，更不该遮掩涂抹，撒谎欺骗。不过纯粹宣扬和强化仇恨也不合适，得有点正面积极的意义吧。

[wh]

辛德勒名单主题针对的是纳粹，南屠针对的是另外一个民族，如果韩国人，好莱坞拍南屠我都没意见，只有铲子没有任何moral ground，因为产子干的坏事比南屠更甚且从来不反省。产子纵容影视圈拍南屠拍抗日，一拍就是几十年，不是辫子戏叫人做奴才就是南屠抗日不断拉仇恨，抗战斗过去快一个世纪了，人都换了好几代了，还太妹的整日南屠，为啥不拍俄屠，因为产子和鹅毛是狼狈关系，说到底铲子根本不在乎屁民的感情，真不要脸!

中日关系一度有过缓和是吧？我记得我爸有一次给一个日本官员当导游，我爸不是日语翻译，不知道怎么让他去的。可能日语导游没有档期，那时国旅的日本游客最多。他俩站在一块中日不再战之类的石碑两边合影。那时好像为了促进经济交流，所以不怎么宣扬反日。以前看一个bbc的日本记者写的中日关系文章，说中国是从六四之后又重新转向仇日和民族主义宣传的。

我转过那个日本记者写的中日感想，记得很诚恳，她觉得日本政府是避而不谈日本的战争罪行，中国政府又不断强化反日情绪；新加坡和菲律宾在二战时也被日本侵略，但没有深重的反日情结，他们似乎信奉生存哲学。作者最后说至少两国民众可以用更坦诚的交流来改善关系。我转贴最后几段：
站内帖子：BBC日本记者大井真理子写的中日关系：我看中日“缺失的历史”
大井真理子：我看中日“缺失的历史”
2014年2月14日
……
曾在官方《人民日报》任职的马立诚说，据他统计，日本正式道歉总共25次。但中国媒体从未报道过其中任何一次道歉，也没有报道过日本向中国提供了总计金额达36500亿日元（357亿美元，218亿英镑）的经济援助。

“日本在战争年代对中国犯下可怕的罪行，”他在《超越谢罪》一书中写道，“但让他们负荆请罪没有意义。”

“日本道歉的措辞对我们来说或许不够，但在他们已经是迈出了一大步，因此我们应该接受道歉，往前走。”

这本书出版后，他被骂作叛徒；他说，考虑到这个话题激起的情感，这种反应是正常的。

海宁证实说，她上学的时候学校也没有讲过日本道歉和经援的事。但另一方面，她认为即使学校教了这些内容，也不大可能改变中国人对日本的态度。

“改变公众态度需要时间，要很多年甚至数十年。正因为如此，日本领导人的行动和言论应该保持一致，”她说。

“人们对日本曾经道歉、曾经提供经援的情况有更多了解后，对日本的态度可能会有所改善。但是，只要一个否认曾经发生南京大屠杀的声明，或者类似的美化战争罪行的企图，这种信任立刻就会被毁掉，而重建这种信任则需要更长的时间。”

2012年，日本民族主义阵营要人，名古屋市长河村隆之否认发生过南京大屠杀，称只有“常规的作战行动”。去年，他又表明自己的观点没有改变。日本领导人参拜靖国神社之举也激怒了中国和韩国。靖国神社供奉了日本历代为国战死将士，其中包括被定罪的战争犯。

很难预见这种事态的发展能够嘎然而止。

采访旅程结束时，令我高兴的是海宁回答了我在行程第二天问她的问题。她说，她认为我个人不必有负罪感。

但我们对两国关系的未来比开始这次采访前更不乐观。

仍令我纠结的是一代又一代日本孩子对我们的祖辈在中国犯下的暴行一无所知。而中国的孩子不知道两个国家在1970-80年代已经开始努力超越历史，而这种努力在天安门事件后陷入停滞。

海宁认为，“如果两国领导人继续执行现在这种相互对立的政策”，她看不到和解的希望。

“但我们至少有机会在公众或草根层面通过更坦诚的对话来改进关系，”她说。

“战争不是一个选项，无论多困难……我们必须尽一切可能。”

[ReticulumZeta]

中日关系一度有过缓和是吧？我记得我爸有一次给一个日本官员当导游，我爸不是日语翻译，不知道怎么让他去的。可能日语导游没有档期，那时国旅的日本游客最多。他俩站在一块中日不再战之类的石碑两边合影。那时好像为了促进经济交流，所以不怎么宣扬反日。以前看一个bbc的日本记者写的中日关系文章，说中国是从六四之后又重新转向仇日和民族主义宣传的。

我转过那个日本记者写的中日感想，记得很诚恳，她觉得日本政府是避而不谈日本的战争罪行，中国政府又不断强化反日情绪；新加坡和菲律宾在二战时也被日本侵略，但没有深重的反日情结，他们似乎信奉生存哲学。作者最后说至少两国民众可以用更坦诚的交流来改善关系。我转贴最后几段：
站内帖子：BBC日本记者大井真理子写的中日关系：我看中日“缺失的历史”
大井真理子：我看中日“缺失的历史”
2014年2月14日
……
曾在官方《人民日报》任职的马立诚说，据他统计，日本正式道歉总共25次。但中国媒体从未报道过其中任何一次道歉，也没有报道过日本向中国提供了总计金额达36500亿日元（357亿美元，218亿英镑）的经济援助。

“日本在战争年代对中国犯下可怕的罪行，”他在《超越谢罪》一书中写道，“但让他们负荆请罪没有意义。”

“日本道歉的措辞对我们来说或许不够，但在他们已经是迈出了一大步，因此我们应该接受道歉，往前走。”

这本书出版后，他被骂作叛徒；他说，考虑到这个话题激起的情感，这种反应是正常的。

海宁证实说，她上学的时候学校也没有讲过日本道歉和经援的事。但另一方面，她认为即使学校教了这些内容，也不大可能改变中国人对日本的态度。

“改变公众态度需要时间，要很多年甚至数十年。正因为如此，日本领导人的行动和言论应该保持一致，”她说。

“人们对日本曾经道歉、曾经提供经援的情况有更多了解后，对日本的态度可能会有所改善。但是，只要一个否认曾经发生南京大屠杀的声明，或者类似的美化战争罪行的企图，这种信任立刻就会被毁掉，而重建这种信任则需要更长的时间。”

2012年，日本民族主义阵营要人，名古屋市长河村隆之否认发生过南京大屠杀，称只有“常规的作战行动”。去年，他又表明自己的观点没有改变。日本领导人参拜靖国神社之举也激怒了中国和韩国。靖国神社供奉了日本历代为国战死将士，其中包括被定罪的战争犯。

很难预见这种事态的发展能够嘎然而止。

采访旅程结束时，令我高兴的是海宁回答了我在行程第二天问她的问题。她说，她认为我个人不必有负罪感。

但我们对两国关系的未来比开始这次采访前更不乐观。

仍令我纠结的是一代又一代日本孩子对我们的祖辈在中国犯下的暴行一无所知。而中国的孩子不知道两个国家在1970-80年代已经开始努力超越历史，而这种努力在天安门事件后陷入停滞。

海宁认为，“如果两国领导人继续执行现在这种相互对立的政策”，她看不到和解的希望。

“但我们至少有机会在公众或草根层面通过更坦诚的对话来改进关系，”她说。

“战争不是一个选项，无论多困难……我们必须尽一切可能。”

站内帖子：1949年后，日本对中国的经济援助。历时42年。

[DIYer]

辛德勒的主题是救人。
不知道南京照相馆的主题是什么。最好也是positive一点，讲战争中的人性之类。如果纯是为了痛斥日本军队的无人性，拍纪录片更合适。仇恨是很负面的情绪，民族仇恨更容易激发狭隘民族主义。历史确实不该遗忘，更不该遮掩涂抹，撒谎欺骗。不过纯粹宣扬和强化仇恨也不合适，得有点正面积极的意义吧。

While Japan has expressed remorse and apologized for its actions during World War II, including those in Nanjing, there's no single, specific, and universally accepted "official apology" for the Nanjing Massacre that satisfies all parties. The Japanese government has acknowledged the atrocities committed by its troops, but debates continue regarding the scale of the massacre and the extent of Japan's culpability.

[wh]

While Japan has expressed remorse and apologized for its actions during World War II, including those in Nanjing, there's no single, specific, and universally accepted "official apology" for the Nanjing Massacre that satisfies all parties. The Japanese government has acknowledged the atrocities committed by its troops, but debates continue regarding the scale of the massacre and the extent of Japan's culpability.

对，我记得那个楼里有过讨论，日本好像一直没有正式的书面道歉，大部分是口头道歉。所以那个日本记者的文章结尾也说两国政府都有互相对立的政策；信任很难建立，而且只要有一点风吹草动，之前的信任立刻毁掉。仇恨的吸引力超过友好，道高一尺，魔高一丈。就像买提的持续主要靠军版，军版的持续主要靠仇恨。

[sjtuvincent]

辛德勒就是德国人

辛德勒其实是捷克人

[sjtuvincent]

辛德勒的主题是救人。
不知道南京照相馆的主题是什么。最好也是positive一点，讲战争中的人性之类。如果纯是为了痛斥日本军队的无人性，拍纪录片更合适。仇恨是很负面的情绪，民族仇恨更容易激发狭隘民族主义。历史确实不该遗忘，更不该遮掩涂抹，撒谎欺骗。不过纯粹宣扬和强化仇恨也不合适，得有点正面积极的意义吧。

其实看完辛德勒的名单，对德国纳粹的仇恨是很深的，如果因此而恨德国人，那就不合理了

南京照相馆看完，对日本侵略者的仇恨也是很深的，如果因此而恨现在的日本人，也不合理

[sjtuvincent]

对，我记得那个楼里有过讨论，日本好像一直没有正式的书面道歉，大部分是口头道歉。所以那个日本记者的文章结尾也说两国政府都有互相对立的政策；信任很难建立，而且只要有一点风吹草动，之前的信任立刻毁掉。仇恨的吸引力超过友好，道高一尺，魔高一丈。就像买提的持续主要靠军版，军版的持续主要靠仇恨。

德国教科书都是正视历史的，德国人几乎都知道那段历史
日本教科书几乎不会提到侵略东亚东南亚的历史，日本人很多根本不知道

所以不讨论他们有没有道歉，他们根本没有勇气让国民了解那段历史

中国教科书没有文革那段历史，被骂，我觉得合理
那日本教科书没有这段历史，被韩国人中国人骂，也是合理的

[microfish]

南京照相馆我没看
不过按照我党的操行
拍出的来片子可能还好
但是引导的或者允许的所谓爱国主义其实往往是对日的仇恨主义，目的是转移国内矛盾，让屁民依赖于我党。这个仇恨主义里，又会产生军国主义。
另一点就是据说这个电影有很血腥的场面，但是还要组织小学生看。这就是用所谓民主国家这种大是大非去欺凌人性这种小事小非。

[microfish]

辛德勒名单主题针对的是纳粹，南屠针对的是另外一个民族，如果韩国人，好莱坞拍南屠我都没意见，只有铲子没有任何moral ground，因为产子干的坏事比南屠更甚且从来不反省。产子纵容影视圈拍南屠拍抗日，一拍就是几十年，不是辫子戏叫人做奴才就是南屠抗日不断拉仇恨，抗战斗过去快一个世纪了，人都换了好几代了，还太妹的整日南屠，为啥不拍俄屠，因为产子和鹅毛是狼狈关系，说到底铲子根本不在乎屁民的感情，真不要脸!

头猫啊，我不同意你说我党没资格这点，顿顿顿

[gjq]

至2004年，日本向中国提供政府开发援助总额为34293.79亿日元，其中日元贷款31330.56亿日元，无偿援助1457.30亿日元，技术援助1505.90亿日元

所谓36500亿日元经济援助是打马虎眼，故意混淆贷款和援助。而且大多数贷款是在80年代日元升值前发生，日元升值后按美元计算的还款额比正常美元贷款还本付息还亏

中日关系一度有过缓和是吧？我记得我爸有一次给一个日本官员当导游，我爸不是日语翻译，不知道怎么让他去的。可能日语导游没有档期，那时国旅的日本游客最多。他俩站在一块中日不再战之类的石碑两边合影。那时好像为了促进经济交流，所以不怎么宣扬反日。以前看一个bbc的日本记者写的中日关系文章，说中国是从六四之后又重新转向仇日和民族主义宣传的。

我转过那个日本记者写的中日感想，记得很诚恳，她觉得日本政府是避而不谈日本的战争罪行，中国政府又不断强化反日情绪；新加坡和菲律宾在二战时也被日本侵略，但没有深重的反日情结，他们似乎信奉生存哲学。作者最后说至少两国民众可以用更坦诚的交流来改善关系。我转贴最后几段：
站内帖子：BBC日本记者大井真理子写的中日关系：我看中日“缺失的历史”
大井真理子：我看中日“缺失的历史”
2014年2月14日
……
曾在官方《人民日报》任职的马立诚说，据他统计，日本正式道歉总共25次。但中国媒体从未报道过其中任何一次道歉，也没有报道过日本向中国提供了总计金额达36500亿日元（357亿美元，218亿英镑）的经济援助。

“日本在战争年代对中国犯下可怕的罪行，”他在《超越谢罪》一书中写道，“但让他们负荆请罪没有意义。”

“日本道歉的措辞对我们来说或许不够，但在他们已经是迈出了一大步，因此我们应该接受道歉，往前走。”

这本书出版后，他被骂作叛徒；他说，考虑到这个话题激起的情感，这种反应是正常的。

海宁证实说，她上学的时候学校也没有讲过日本道歉和经援的事。但另一方面，她认为即使学校教了这些内容，也不大可能改变中国人对日本的态度。

“改变公众态度需要时间，要很多年甚至数十年。正因为如此，日本领导人的行动和言论应该保持一致，”她说。

“人们对日本曾经道歉、曾经提供经援的情况有更多了解后，对日本的态度可能会有所改善。但是，只要一个否认曾经发生南京大屠杀的声明，或者类似的美化战争罪行的企图，这种信任立刻就会被毁掉，而重建这种信任则需要更长的时间。”

2012年，日本民族主义阵营要人，名古屋市长河村隆之否认发生过南京大屠杀，称只有“常规的作战行动”。去年，他又表明自己的观点没有改变。日本领导人参拜靖国神社之举也激怒了中国和韩国。靖国神社供奉了日本历代为国战死将士，其中包括被定罪的战争犯。

很难预见这种事态的发展能够嘎然而止。

采访旅程结束时，令我高兴的是海宁回答了我在行程第二天问她的问题。她说，她认为我个人不必有负罪感。

但我们对两国关系的未来比开始这次采访前更不乐观。

仍令我纠结的是一代又一代日本孩子对我们的祖辈在中国犯下的暴行一无所知。而中国的孩子不知道两个国家在1970-80年代已经开始努力超越历史，而这种努力在天安门事件后陷入停滞。

海宁认为，“如果两国领导人继续执行现在这种相互对立的政策”，她看不到和解的希望。

“但我们至少有机会在公众或草根层面通过更坦诚的对话来改进关系，”她说。

“战争不是一个选项，无论多困难……我们必须尽一切可能。”

[VladPutin]

辛德勒名单主题针对的是纳粹，南屠针对的是另外一个民族，如果韩国人，好莱坞拍南屠我都没意见，只有铲子没有任何moral ground，因为产子干的坏事比南屠更甚且从来不反省。产子纵容影视圈拍南屠拍抗日，一拍就是几十年，不是辫子戏叫人做奴才就是南屠抗日不断拉仇恨，抗战斗过去快一个世纪了，人都换了好几代了，还太妹的整日南屠，为啥不拍俄屠，因为产子和鹅毛是狼狈关系，说到底铲子根本不在乎屁民的感情，真不要脸!

德国在二战以后实行全面去纳粹教育，惩治了大量纳粹积极分子，并且把纳粹言论定为非法。反观你脚盆鸡爹，二战结束以后从来没有承认对亚洲各国做错过任何事，只对美爹磕头谢罪。这意味着中日战争在日本看没完，你们也一直跪着没起来过。

[gjq]

不完全是道歉的形式，更重要的是这80年来官方和民间对否认历史的声音的态度

在德国，任何否认德国二战针对犹太人暴行的言行在德国国内都是要受谴责的。日本则不一样，很多官员都跳出来否认日本二战罪行，还有很多不知道从什么地方冒出来的讲中文的人也跟着这些日本人学舌

对，我记得那个楼里有过讨论，日本好像一直没有正式的书面道歉，大部分是口头道歉。所以那个日本记者的文章结尾也说两国政府都有互相对立的政策；信任很难建立，而且只要有一点风吹草动，之前的信任立刻毁掉。仇恨的吸引力超过友好，道高一尺，魔高一丈。就像买提的持续主要靠军版，军版的持续主要靠仇恨。

[gjq]

德国把支持纳粹言论定为非法。
日本天皇在二战结束后还保留了位子

你丫智商小于零。德国在二战以后实行全面去纳粹教育，惩治了大量纳粹积极分子，并且把纳粹言论定为非法。反观你脚盆鸡爹，二战结束以后从来没有承认对亚洲各国做错过任何事，只对美爹磕头谢罪。这意味着中日战争在日本看没完，你们也一直跪着没起来过。

[gjq]

其实最重要的区别有两个，一是柏林是苏联打下来的，而日本是美国打下来的
二是犹太人现在掌握了宣传和全球金融，中国人没有

你丫智商小于零。德国在二战以后实行全面去纳粹教育，惩治了大量纳粹积极分子，并且把纳粹言论定为非法。反观你脚盆鸡爹，二战结束以后从来没有承认对亚洲各国做错过任何事，只对美爹磕头谢罪。这意味着中日战争在日本看没完，你们也一直跪着没起来过。

[laodongzhe18]

《辛德勒的名单》是以道德的高度审判纳粹的种族屠杀。主体是审判，仇恨只是附属品。

日本没有搞过种族屠杀，所以土共要以战争罪代替道德罪来宣传，必须用仇恨来解决审判的正义性，所以仇恨必须是主体。

[wh]

南京照相馆我没看
不过按照我党的操行
拍出的来片子可能还好
但是引导的或者允许的所谓爱国主义其实往往是对日的仇恨主义，目的是转移国内矛盾，让屁民依赖于我党。这个仇恨主义里，又会产生军国主义。
另一点就是据说这个电影有很血腥的场面，但是还要组织小学生看。这就是用所谓民主国家这种大是大非去欺凌人性这种小事小非。

暑假怎么组织小学生看电影？