为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
版主: Caravel, TheMatrix, molen
#1 为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
西罗马人是否能读懂希腊文取决于具体的社会阶层、教育背景和历史时期。以下是对这一问题的详细分析:1. 总体情况:希腊语在地中海地区的地位在希腊化时期(公元前323年-公元前30年)和罗马帝国早期,共同希腊语(Koine Greek)是地中海地区的通用语言,尤其在东部地中海(如小亚细亚、埃及、叙利亚)广泛使用。即使在西罗马帝国(以拉丁语为主的地区,如意大利、高卢、西班牙),希腊语作为学术、贸易和文化的语言也有一定影响力。
西罗马人(主要指生活在西罗马帝国、以拉丁语为主要语言的人群)接触希腊语的机会因时间和背景而异。
2. 西罗马人读懂希腊文的能力精英阶层:受过教育的贵族和知识分子:西罗马的精英阶层(如元老、学者、官员)通常接受希腊式教育(paideia),包括学习希腊语、文学和哲学。希腊语被视为高雅文化的象征,类似今天的“古典语言”。
例如,罗马贵族如西塞罗(Cicero,公元前106-43年)精通希腊语,广泛阅读希腊哲学和文学作品(如柏拉图、亚里士多德)。西塞罗的著作显示他对希腊语和文化的深入了解。
其他著名人物,如奥古斯都的顾问维吉尔(Virgil)和贺拉斯(Horace),也熟悉希腊文学,模仿希腊诗歌(如荷马、品达)创作拉丁文作品。
在西罗马的学术中心(如罗马、迦太基),希腊语是高等教育的一部分,受过教育的精英通常能读写希腊文。
普通民众:西罗马的普通民众(如农民、工匠、士兵)主要使用拉丁语,希腊语对他们来说较为陌生。希腊语的使用主要局限于城市精英、商人或与东部地中海有贸易往来的群体。
在西罗马的一些港口城市(如那不勒斯、奥斯蒂亚),由于与希腊化东部的贸易联系,部分商人可能掌握基本的希腊语,但读写能力有限。
希腊移民与文化影响:西罗马帝国有不少希腊移民(如教师、医生、奴隶),他们将希腊语带入意大利等地。例如,希腊奴隶常被用作家庭教师,教授贵族子弟希腊语。
希腊化的文化中心(如那不勒斯、马西利亚)在西罗马仍保留希腊语传统,部分当地人可能具备希腊语能力。
3. 历史时期的差异共和时期至帝国早期(公元前3世纪-公元2世纪):这是希腊文化对罗马影响最深的时期。罗马通过征服希腊化地区(如公元前146年征服希腊)吸收了大量希腊文化,希腊语成为罗马精英的必备技能。
希腊文学、哲学和修辞学被广泛研究,罗马人常将希腊语视为“高雅语言”,类似拉丁语在后来的欧洲地位。
晚期帝国(公元3-5世纪):随着罗马帝国东西分化(公元285年起),西罗马以拉丁语为主,希腊语的影响逐渐减弱。东部罗马(拜占庭)以希腊语为主,而西罗马的希腊语教育逐渐衰退。
西罗马的基督教神学家(如奥古斯丁,公元354-430年)更多使用拉丁语,尽管他们可能阅读希腊文的《新约》或七十士译本(Septuagint)。奥古斯丁本人承认他的希腊语水平有限,反映了晚期西罗马精英的希腊语能力下降。
到公元5世纪,西罗马帝国的崩溃(公元476年)和蛮族入侵进一步削弱了希腊语教育,希腊文在西部逐渐被边缘化。
4. 基督教与希腊语早期基督教的传播使希腊语在新约圣经(用Koine Greek撰写)和教会文献中占重要地位。西罗马的基督教神职人员(如罗马的教士)可能接触过希腊文《新约》或七十士译本,但随着拉丁文译本(如《武加大译本》,Vulgata,公元4世纪末)的普及,拉丁语逐渐取代希腊语在西部的宗教用途。
一些西罗马的神学家和教父(如哲罗姆,Jerome)精通希腊语,但这在普通教士中不常见。
5. 总结能读懂希腊文的西罗马人:主要集中在受过高等教育的贵族、学者和部分神职人员,尤其在罗马帝国早期。
他们通过希腊式教育、与东部的贸易或文化交流掌握希腊语。
不能读懂希腊文的西罗马人:普通民众、未受教育的群体以及晚期西罗马的大多数人,因希腊语教育衰退和拉丁语的普及,难以读懂希腊文。
历史趋势:随着时间推移(尤其公元3世纪后),西罗马的希腊语能力逐渐下降,拉丁语成为主导,希腊化文化的影响更多通过拉丁文间接传承。到西罗马帝国崩溃后,希腊语在西部几乎完全退出公共领域,直到中世纪文艺复兴时期才重新被重视。
西罗马人(主要指生活在西罗马帝国、以拉丁语为主要语言的人群)接触希腊语的机会因时间和背景而异。
2. 西罗马人读懂希腊文的能力精英阶层:受过教育的贵族和知识分子:西罗马的精英阶层(如元老、学者、官员)通常接受希腊式教育(paideia),包括学习希腊语、文学和哲学。希腊语被视为高雅文化的象征,类似今天的“古典语言”。
例如,罗马贵族如西塞罗(Cicero,公元前106-43年)精通希腊语,广泛阅读希腊哲学和文学作品(如柏拉图、亚里士多德)。西塞罗的著作显示他对希腊语和文化的深入了解。
其他著名人物,如奥古斯都的顾问维吉尔(Virgil)和贺拉斯(Horace),也熟悉希腊文学,模仿希腊诗歌(如荷马、品达)创作拉丁文作品。
在西罗马的学术中心(如罗马、迦太基),希腊语是高等教育的一部分,受过教育的精英通常能读写希腊文。
普通民众:西罗马的普通民众(如农民、工匠、士兵)主要使用拉丁语,希腊语对他们来说较为陌生。希腊语的使用主要局限于城市精英、商人或与东部地中海有贸易往来的群体。
在西罗马的一些港口城市(如那不勒斯、奥斯蒂亚),由于与希腊化东部的贸易联系,部分商人可能掌握基本的希腊语,但读写能力有限。
希腊移民与文化影响:西罗马帝国有不少希腊移民(如教师、医生、奴隶),他们将希腊语带入意大利等地。例如,希腊奴隶常被用作家庭教师,教授贵族子弟希腊语。
希腊化的文化中心(如那不勒斯、马西利亚)在西罗马仍保留希腊语传统,部分当地人可能具备希腊语能力。
3. 历史时期的差异共和时期至帝国早期(公元前3世纪-公元2世纪):这是希腊文化对罗马影响最深的时期。罗马通过征服希腊化地区(如公元前146年征服希腊)吸收了大量希腊文化,希腊语成为罗马精英的必备技能。
希腊文学、哲学和修辞学被广泛研究,罗马人常将希腊语视为“高雅语言”,类似拉丁语在后来的欧洲地位。
晚期帝国(公元3-5世纪):随着罗马帝国东西分化(公元285年起),西罗马以拉丁语为主,希腊语的影响逐渐减弱。东部罗马(拜占庭)以希腊语为主,而西罗马的希腊语教育逐渐衰退。
西罗马的基督教神学家(如奥古斯丁,公元354-430年)更多使用拉丁语,尽管他们可能阅读希腊文的《新约》或七十士译本(Septuagint)。奥古斯丁本人承认他的希腊语水平有限,反映了晚期西罗马精英的希腊语能力下降。
到公元5世纪,西罗马帝国的崩溃(公元476年)和蛮族入侵进一步削弱了希腊语教育,希腊文在西部逐渐被边缘化。
4. 基督教与希腊语早期基督教的传播使希腊语在新约圣经(用Koine Greek撰写)和教会文献中占重要地位。西罗马的基督教神职人员(如罗马的教士)可能接触过希腊文《新约》或七十士译本,但随着拉丁文译本(如《武加大译本》,Vulgata,公元4世纪末)的普及,拉丁语逐渐取代希腊语在西部的宗教用途。
一些西罗马的神学家和教父(如哲罗姆,Jerome)精通希腊语,但这在普通教士中不常见。
5. 总结能读懂希腊文的西罗马人:主要集中在受过高等教育的贵族、学者和部分神职人员,尤其在罗马帝国早期。
他们通过希腊式教育、与东部的贸易或文化交流掌握希腊语。
不能读懂希腊文的西罗马人:普通民众、未受教育的群体以及晚期西罗马的大多数人,因希腊语教育衰退和拉丁语的普及,难以读懂希腊文。
历史趋势:随着时间推移(尤其公元3世纪后),西罗马的希腊语能力逐渐下降,拉丁语成为主导,希腊化文化的影响更多通过拉丁文间接传承。到西罗马帝国崩溃后,希腊语在西部几乎完全退出公共领域,直到中世纪文艺复兴时期才重新被重视。
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#2 Re: 为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
瞎编吧,既然西罗马精英都懂希腊文,什么罗马没有学者注解阐发古希腊的哲学数学天文学?罗马是当时西方世界最大的城市吧,公共基础设施都是最好的。按照历史记载,有大量希腊人在这里做家庭教师和秘书。
相比较一下,阿拉伯大翻译运动,怎么就出现这么多学者研究这些学问呢?比拉丁语系学习希腊语比阿拉伯人还要大?
你的AI不知道拉丁语跟希腊语极其相似?
相比较一下,阿拉伯大翻译运动,怎么就出现这么多学者研究这些学问呢?比拉丁语系学习希腊语比阿拉伯人还要大?
你的AI不知道拉丁语跟希腊语极其相似?
上次由 Caravel 在 2025年 8月 9日 02:15 修改。
原因: 未提供修改原因
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#3 Re: 为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
自相矛盾。特别是阿基米德的叙拉古,就是如今意大利的西西里岛。不是说阿基米德的墓碑上刻了个数学公式吗?罗马人怎么会不懂阿基米德的大作?
拉丁语跟希腊语极其相似?我还不知道。据说拉丁字母是根据希腊字母改的?
拉丁语跟希腊语极其相似?我还不知道。据说拉丁字母是根据希腊字母改的?
Caravel 写了: 2025年 8月 9日 02:12 瞎编吧,既然西罗马精英都懂希腊文,什么罗马没有学者注解阐发古希腊的哲学数学天文学?罗马是当时西方世界最大的城市吧,公共基础设施都是最好的。按照历史记载,有大量希腊人在这里做家庭教师和秘书。
相比较一下,阿拉伯大翻译运动,怎么就出现这么多学者研究这些学问呢?比拉丁语系学习希腊语比阿拉伯人还要大?
你的AI不知道拉丁语跟希腊语极其相似?
#4 Re: 为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
没读这一段么?
晚期帝国(公元3-5世纪):随着罗马帝国东西分化(公元285年起),西罗马以拉丁语为主,希腊语的影响逐渐减弱。东部罗马(拜占庭)以希腊语为主,而西罗马的希腊语教育逐渐衰退。
西罗马的基督教神学家(如奥古斯丁,公元354-430年)更多使用拉丁语,尽管他们可能阅读希腊文的《新约》或七十士译本(Septuagint)。奥古斯丁本人承认他的希腊语水平有限,反映了晚期西罗马精英的希腊语能力下降。
到公元5世纪,西罗马帝国的崩溃(公元476年)和蛮族入侵进一步削弱了希腊语教育,希腊文在西部逐渐被边缘化。
晚期帝国(公元3-5世纪):随着罗马帝国东西分化(公元285年起),西罗马以拉丁语为主,希腊语的影响逐渐减弱。东部罗马(拜占庭)以希腊语为主,而西罗马的希腊语教育逐渐衰退。
西罗马的基督教神学家(如奥古斯丁,公元354-430年)更多使用拉丁语,尽管他们可能阅读希腊文的《新约》或七十士译本(Septuagint)。奥古斯丁本人承认他的希腊语水平有限,反映了晚期西罗马精英的希腊语能力下降。
到公元5世纪,西罗马帝国的崩溃(公元476年)和蛮族入侵进一步削弱了希腊语教育,希腊文在西部逐渐被边缘化。
Caravel 写了: 2025年 8月 9日 02:12 瞎编吧,既然西罗马精英都懂希腊文,什么罗马没有学者注解阐发古希腊的哲学数学天文学?罗马是当时西方世界最大的城市吧,公共基础设施都是最好的。按照历史记载,有大量希腊人在这里做家庭教师和秘书。
相比较一下,阿拉伯大翻译运动,怎么就出现这么多学者研究这些学问呢?比拉丁语系学习希腊语比阿拉伯人还要大?
你的AI不知道拉丁语跟希腊语极其相似?
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#5 Re: 为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
就算你这个是真的,也是公元3世纪才退化,古希腊哲学三贤都是公元前几百年的人,什么阿基米德欧几里得托勒密都在这之前。罗马城精英不是喜欢希腊文化么,怎么不研究研究?希腊最大的疑问就是罗马StMichael 写了: 2025年 8月 9日 02:56 没读这一段么?
晚期帝国(公元3-5世纪):随着罗马帝国东西分化(公元285年起),西罗马以拉丁语为主,希腊语的影响逐渐减弱。东部罗马(拜占庭)以希腊语为主,而西罗马的希腊语教育逐渐衰退。
西罗马的基督教神学家(如奥古斯丁,公元354-430年)更多使用拉丁语,尽管他们可能阅读希腊文的《新约》或七十士译本(Septuagint)。奥古斯丁本人承认他的希腊语水平有限,反映了晚期西罗马精英的希腊语能力下降。
到公元5世纪,西罗马帝国的崩溃(公元476年)和蛮族入侵进一步削弱了希腊语教育,希腊文在西部逐渐被边缘化。
#6 Re: 为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
是两种不同语言, 不同到需要学习才能讲另一种
否则就不会只有受过教育精英才能是bilingual
While Greek was used in the Western Roman Empire, particularly among intellectuals, it was never as widespread as Latin. As the Western Roman Empire fell, literacy rates plummeted, and the focus on Latin as the language of the Church and law further marginalized Greek.
你还是立场先行,不愿意接受不支持你观点的facts.
AI就是个工具,把prevalent knowledge 总结一下而已。Facts are facts. 放狗搜出来也好,AI总结也好,不会不一致。
否则就不会只有受过教育精英才能是bilingual
While Greek was used in the Western Roman Empire, particularly among intellectuals, it was never as widespread as Latin. As the Western Roman Empire fell, literacy rates plummeted, and the focus on Latin as the language of the Church and law further marginalized Greek.
你还是立场先行,不愿意接受不支持你观点的facts.
AI就是个工具,把prevalent knowledge 总结一下而已。Facts are facts. 放狗搜出来也好,AI总结也好,不会不一致。
Caravel 写了: 2025年 8月 9日 02:12 瞎编吧,既然西罗马精英都懂希腊文,什么罗马没有学者注解阐发古希腊的哲学数学天文学?罗马是当时西方世界最大的城市吧,公共基础设施都是最好的。按照历史记载,有大量希腊人在这里做家庭教师和秘书。
相比较一下,阿拉伯大翻译运动,怎么就出现这么多学者研究这些学问呢?比拉丁语系学习希腊语比阿拉伯人还要大?
你的AI不知道拉丁语跟希腊语极其相似?
#7 Re: 为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
亚里士多德的思想在西罗马帝国(约公元前27年至公元476年)传播受限的原因可以归结为历史、文化、语言和宗教等多方面的因素。以下是具体分析:
### 1. **语言和文本传播的障碍**
- **希腊语与拉丁语的隔阂**:亚里士多德的著作主要以希腊文写成,而西罗马帝国的主要语言是拉丁语。在西罗马帝国,精通希腊语的学者较少,且亚里士多德的复杂哲学文本需要高水平的语言能力来理解和翻译。相比之下,柏拉图的部分作品(如《蒂迈欧篇》)较早被翻译为拉丁文,因此在西罗马更广为人知。
- **文本保存与传播不足**:西罗马帝国的学术中心(如罗马)在后期因政治动荡、经济衰退和蛮族入侵而衰落,图书馆和抄写传统受到严重影响。亚里士多德的许多著作未能广泛抄录或流传,而在东罗马帝国(拜占庭),希腊语文化使其作品得以较好保存。
### 2. **哲学传统的偏好**
- **柏拉图主义的流行**:在西罗马帝国,柏拉图的哲学(尤其是通过新柏拉图主义,如普罗提诺)更受青睐。柏拉图的理念论(强调超验的“理念世界”)与早期基督教神学的上帝观念和灵魂不朽思想更为契合,而亚里士多德的经验主义和自然哲学(关注物质世界和逻辑分析)在当时显得较为“世俗”,与基督教神学的需求不完全一致。
- **新柏拉图主义的桥梁作用**:新柏拉图主义在3-4世纪成为连接希腊哲学与基督教的桥梁,奥古斯丁等神学家深受其影响。他们更多引用柏拉图而非亚里士多德,进一步限制了亚里士多德思想的传播。
### 3. **基督教的兴起与哲学选择性吸收**
- **基督教神学的优先性**:西罗马帝国后期,基督教逐渐成为国教(380年《塞萨洛尼卡敕令》),教会更关注神学体系的构建,而非世俗哲学。亚里士多德的形而上学和自然哲学(如《物理学》《论灵魂》)被认为与基督教教义(如灵魂不朽、创世论)存在潜在冲突,因此未被广泛接受。
- **奥古斯丁的影响**:作为西罗马帝国晚期最重要的神学家,奥古斯丁(354-430)主要受柏拉图主义和新柏拉图主义影响,他的著作(如《上帝之城》)奠定了中世纪早期神学的基础。他对亚里士多德知之甚少,且未系统引入其思想,这使得亚里士多德在西欧的影响进一步减弱。
### 4. **社会与政治动荡**
- **西罗马帝国的衰落**:5世纪,西罗马帝国因蛮族入侵、经济崩溃和政治分裂而衰亡(476年西罗马帝国灭亡)。学术活动大幅减少,哲学研究几乎停滞,亚里士多德的复杂体系难以在这种环境下传播。相比之下,东罗马帝国(拜占庭)因相对稳定,得以保存和研究亚里士多德的著作。
- **教育体系的衰退**:西罗马的学校和学术机构(如修辞学校)在帝国晚期逐渐衰落,哲学教育被宗教教育取代,亚里士多德的逻辑学和形而上学未能融入主流教育。
### 5. **亚里士多德思想的间接传播**
- **波伊提乌斯的贡献**:6世纪初,西罗马帝国灭亡后,哲学家波伊提乌斯(Boethius)翻译了亚里士多德的《范畴篇》和《解释篇》等逻辑学著作,并撰写了《哲学的慰藉》。他的工作为亚里士多德思想在西欧的有限传播奠定了基础,但仅限于逻辑学领域,其他如形而上学和自然哲学的著作影响甚微。
- **阿拉伯世界的保存**:亚里士多德的思想在西罗马衰落后,主要通过阿拉伯学者(如阿维森纳、阿维洛伊)在伊斯兰世界得以保存和发扬。这些译本和注释在12-13世纪才通过托莱多等地重新传入西欧,引发了中世纪的亚里士多德复兴。
### 总结
亚里士多德思想未在西罗马帝国广泛传播,主要原因是:语言障碍限制了文本翻译和理解;柏拉图主义和新柏拉图主义更符合基督教神学的需求;基督教兴起后哲学研究被神学取代;西罗马帝国的社会动荡和教育衰退阻碍了学术传承。亚里士多德的思想在西欧的复兴要等到中世纪(12-13世纪),通过阿拉伯译本和学者如托马斯·阿奎那的努力才得以实现。
如果你需要更详细的某一方面分析(如波伊提乌斯的具体贡献或阿拉伯学者的作用),请告诉我!
### 1. **语言和文本传播的障碍**
- **希腊语与拉丁语的隔阂**:亚里士多德的著作主要以希腊文写成,而西罗马帝国的主要语言是拉丁语。在西罗马帝国,精通希腊语的学者较少,且亚里士多德的复杂哲学文本需要高水平的语言能力来理解和翻译。相比之下,柏拉图的部分作品(如《蒂迈欧篇》)较早被翻译为拉丁文,因此在西罗马更广为人知。
- **文本保存与传播不足**:西罗马帝国的学术中心(如罗马)在后期因政治动荡、经济衰退和蛮族入侵而衰落,图书馆和抄写传统受到严重影响。亚里士多德的许多著作未能广泛抄录或流传,而在东罗马帝国(拜占庭),希腊语文化使其作品得以较好保存。
### 2. **哲学传统的偏好**
- **柏拉图主义的流行**:在西罗马帝国,柏拉图的哲学(尤其是通过新柏拉图主义,如普罗提诺)更受青睐。柏拉图的理念论(强调超验的“理念世界”)与早期基督教神学的上帝观念和灵魂不朽思想更为契合,而亚里士多德的经验主义和自然哲学(关注物质世界和逻辑分析)在当时显得较为“世俗”,与基督教神学的需求不完全一致。
- **新柏拉图主义的桥梁作用**:新柏拉图主义在3-4世纪成为连接希腊哲学与基督教的桥梁,奥古斯丁等神学家深受其影响。他们更多引用柏拉图而非亚里士多德,进一步限制了亚里士多德思想的传播。
### 3. **基督教的兴起与哲学选择性吸收**
- **基督教神学的优先性**:西罗马帝国后期,基督教逐渐成为国教(380年《塞萨洛尼卡敕令》),教会更关注神学体系的构建,而非世俗哲学。亚里士多德的形而上学和自然哲学(如《物理学》《论灵魂》)被认为与基督教教义(如灵魂不朽、创世论)存在潜在冲突,因此未被广泛接受。
- **奥古斯丁的影响**:作为西罗马帝国晚期最重要的神学家,奥古斯丁(354-430)主要受柏拉图主义和新柏拉图主义影响,他的著作(如《上帝之城》)奠定了中世纪早期神学的基础。他对亚里士多德知之甚少,且未系统引入其思想,这使得亚里士多德在西欧的影响进一步减弱。
### 4. **社会与政治动荡**
- **西罗马帝国的衰落**:5世纪,西罗马帝国因蛮族入侵、经济崩溃和政治分裂而衰亡(476年西罗马帝国灭亡)。学术活动大幅减少,哲学研究几乎停滞,亚里士多德的复杂体系难以在这种环境下传播。相比之下,东罗马帝国(拜占庭)因相对稳定,得以保存和研究亚里士多德的著作。
- **教育体系的衰退**:西罗马的学校和学术机构(如修辞学校)在帝国晚期逐渐衰落,哲学教育被宗教教育取代,亚里士多德的逻辑学和形而上学未能融入主流教育。
### 5. **亚里士多德思想的间接传播**
- **波伊提乌斯的贡献**:6世纪初,西罗马帝国灭亡后,哲学家波伊提乌斯(Boethius)翻译了亚里士多德的《范畴篇》和《解释篇》等逻辑学著作,并撰写了《哲学的慰藉》。他的工作为亚里士多德思想在西欧的有限传播奠定了基础,但仅限于逻辑学领域,其他如形而上学和自然哲学的著作影响甚微。
- **阿拉伯世界的保存**:亚里士多德的思想在西罗马衰落后,主要通过阿拉伯学者(如阿维森纳、阿维洛伊)在伊斯兰世界得以保存和发扬。这些译本和注释在12-13世纪才通过托莱多等地重新传入西欧,引发了中世纪的亚里士多德复兴。
### 总结
亚里士多德思想未在西罗马帝国广泛传播,主要原因是:语言障碍限制了文本翻译和理解;柏拉图主义和新柏拉图主义更符合基督教神学的需求;基督教兴起后哲学研究被神学取代;西罗马帝国的社会动荡和教育衰退阻碍了学术传承。亚里士多德的思想在西欧的复兴要等到中世纪(12-13世纪),通过阿拉伯译本和学者如托马斯·阿奎那的努力才得以实现。
如果你需要更详细的某一方面分析(如波伊提乌斯的具体贡献或阿拉伯学者的作用),请告诉我!
#9 Re: 为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
我发现一些智商不高的总是迷信AI。把AI说的每一句话都认为是事实。
像我这样能经常性的给AI纠错的人太少了。
像我这样能经常性的给AI纠错的人太少了。
StMichael 写了: 2025年 8月 9日 03:06 是两种不同语言, 不同到需要学习才能讲另一种
否则就不会只有受过教育精英才能是bilingual
While Greek was used in the Western Roman Empire, particularly among intellectuals, it was never as widespread as Latin. As the Western Roman Empire fell, literacy rates plummeted, and the focus on Latin as the language of the Church and law further marginalized Greek.
你还是立场先行,不愿意接受不支持你观点的facts.
AI就是个工具,把prevalent knowledge 总结一下而已。Facts are facts. 放狗搜出来也好,AI总结也好,不会不一致。
#10 Re: 为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
这个的确说不通。罗马上层既用希腊文又用拉丁文至少一个世纪,这一个世纪,居然都没人把三圣的重要作品翻译成拉丁文。Caravel 写了: 2025年 8月 9日 03:02 就算你这个是真的,也是公元3世纪才退化,古希腊哲学三贤都是公元前几百年的人,什么阿基米德欧几里得托勒密都在这之前。罗马城精英不是喜欢希腊文化么,怎么不研究研究?希腊最大的疑问就是罗马
#11 Re: 为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
这个质疑有力Caravel 写了: 2025年 8月 9日 03:02 就算你这个是真的,也是公元3世纪才退化,古希腊哲学三贤都是公元前几百年的人,什么阿基米德欧几里得托勒密都在这之前。罗马城精英不是喜欢希腊文化么,怎么不研究研究?希腊最大的疑问就是罗马
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#12 Re: 为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
罗马人不就是希腊人吗?特洛伊人(希腊人)战败,依当时习俗,灭族前被允许流放一房。被流放的这一房抵达罗马,成了罗马人。
“We achieve inner peace when our schedule aligns with our values.”
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#13 Re: 为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
现在看到的罗马精英仅仅自己是模仿了希腊一些文学作品。
而且埃及行省亚历山大港这么多学者,都是懂希腊文的,没人懂帝国官方语言拉丁文?在一个国家之内这么多壁垒么
相比较秦始皇统一六国,就车同轨书同文,罗马也是知道这个统一标准的好处的,修了很多罗马大道通向帝国各个地方。
#14 Re: 为什么西罗马西欧失去了希腊文化继承
为什么罗马要传承古希腊文化?
古希腊被罗马虐了,不管他思想多辉煌,实际上败了就是败了。
胜利者要跟失败者学啥?学失败么?
现代的西方,为何要说古希腊多么辉煌? 不就是种族主义的臭脚么?
古希腊被罗马虐了,不管他思想多辉煌,实际上败了就是败了。
胜利者要跟失败者学啥?学失败么?
现代的西方,为何要说古希腊多么辉煌? 不就是种族主义的臭脚么?