看看小留索南天花板
版主： kazaawang， wh
#2 Re: 看看小留索南天花板
唉，常玉的人生象竼高，生前潦倒身后名。有人说他的画受到马蒂斯的影响，有几分道理，但还是保留了很多中国元素，粗犷豪放如金石，清雅细微若刺绣。可惜生不逢时，兵荒马乱，无人慧眼识才。
以下引自南方人物周刊：
《孤独的象》悬挂在醒目位置：大地苍黄，一头小象独自奔跑，旷野空无一物，小象只有稚拙的黑色剪影，如同远古赤黄岩石上遗留下来的壁画一样动人。
常玉在画这生平最后一幅画的时候，跟好友达昂保持着频繁的电话联系。按达昂的回忆，他当时急切地想去看这幅作品，但是常玉说，还不到时候。他在电话里对达昂说：我先画，然后再简化它，再简化它。几天之后，他说：我完成了。“那是一只极小的象，在一望无垠的沙漠中奔驰，他用手指点这只动物说：这就是我。然后自笑着。”
台湾学者王嘉骥也是研究常玉的专家，他认为常玉晚年的动物画作里存在着一种强烈的悖论感，“常玉画中的自然，尽管辽阔而静谧，伸出其中的动物或鸟禽，有时给人慵懒或恰适自得的无为感，然而，画面的整体效果却总是给人一种潜在的危机四伏感。”这也很像常玉在困窘生活里的自况。
画了一辈子的女人、盆花、动物。女人总是很胖，盆花总是很瘦，动物总是很小。回望常玉的一生，隐喻昭然若揭：女人是他对这个世界的欲望和爱；盆花寓意高洁的精神世界，和离土而居的畸零；那些弱弱的小动物，在一个巨大的世界里自由而无反抗之力，就是他自己。
以下引自南方人物周刊：
《孤独的象》悬挂在醒目位置：大地苍黄，一头小象独自奔跑，旷野空无一物，小象只有稚拙的黑色剪影，如同远古赤黄岩石上遗留下来的壁画一样动人。
常玉在画这生平最后一幅画的时候，跟好友达昂保持着频繁的电话联系。按达昂的回忆，他当时急切地想去看这幅作品，但是常玉说，还不到时候。他在电话里对达昂说：我先画，然后再简化它，再简化它。几天之后，他说：我完成了。“那是一只极小的象，在一望无垠的沙漠中奔驰，他用手指点这只动物说：这就是我。然后自笑着。”
台湾学者王嘉骥也是研究常玉的专家，他认为常玉晚年的动物画作里存在着一种强烈的悖论感，“常玉画中的自然，尽管辽阔而静谧，伸出其中的动物或鸟禽，有时给人慵懒或恰适自得的无为感，然而，画面的整体效果却总是给人一种潜在的危机四伏感。”这也很像常玉在困窘生活里的自况。
画了一辈子的女人、盆花、动物。女人总是很胖，盆花总是很瘦，动物总是很小。回望常玉的一生，隐喻昭然若揭：女人是他对这个世界的欲望和爱；盆花寓意高洁的精神世界，和离土而居的畸零；那些弱弱的小动物，在一个巨大的世界里自由而无反抗之力，就是他自己。
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#3 Re: 看看小留索南天花板
大哥艺术家？门清。WideAnimals 写了： 2025年 7月 20日 18:40 唉，常玉的人生象竼高，生前潦倒身后名。有人说他的画受到马蒂斯的影响，有几分道理，但还是保留了很多中国元素，粗犷豪放如金石，清雅细微若刺绣。可惜生不逢时，兵荒马乱，无人慧眼识才。
以下引自南方人物周刊：
《孤独的象》悬挂在醒目位置：大地苍黄，一头小象独自奔跑，旷野空无一物，小象只有稚拙的黑色剪影，如同远古赤黄岩石上遗留下来的壁画一样动人。
常玉在画这生平最后一幅画的时候，跟好友达昂保持着频繁的电话联系。按达昂的回忆，他当时急切地想去看这幅作品，但是常玉说，还不到时候。他在电话里对达昂说：我先画，然后再简化它，再简化它。几天之后，他说：我完成了。“那是一只极小的象，在一望无垠的沙漠中奔驰，他用手指点这只动物说：这就是我。然后自笑着。”
台湾学者王嘉骥也是研究常玉的专家，他认为常玉晚年的动物画作里存在着一种强烈的悖论感，“常玉画中的自然，尽管辽阔而静谧，伸出其中的动物或鸟禽，有时给人慵懒或恰适自得的无为感，然而，画面的整体效果却总是给人一种潜在的危机四伏感。”这也很像常玉在困窘生活里的自况。
画了一辈子的女人、盆花、动物。女人总是很胖，盆花总是很瘦，动物总是很小。回望常玉的一生，隐喻昭然若揭：女人是他对这个世界的欲望和爱；盆花寓意高洁的精神世界，和离土而居的畸零；那些弱弱的小动物，在一个巨大的世界里自由而无反抗之力，就是他自己。
这幅大象的画感觉很好，但我是艺术盲。
#4 Re: 看看小留索南天花板
怎么都没听说过……WideAnimals 写了： 2025年 7月 20日 18:40 唉，常玉的人生象竼高，生前潦倒身后名。有人说他的画受到马蒂斯的影响，有几分道理，但还是保留了很多中国元素，粗犷豪放如金石，清雅细微若刺绣。可惜生不逢时，兵荒马乱，无人慧眼识才。
以下引自南方人物周刊：
《孤独的象》悬挂在醒目位置：大地苍黄，一头小象独自奔跑，旷野空无一物，小象只有稚拙的黑色剪影，如同远古赤黄岩石上遗留下来的壁画一样动人。
常玉在画这生平最后一幅画的时候，跟好友达昂保持着频繁的电话联系。按达昂的回忆，他当时急切地想去看这幅作品，但是常玉说，还不到时候。他在电话里对达昂说：我先画，然后再简化它，再简化它。几天之后，他说：我完成了。“那是一只极小的象，在一望无垠的沙漠中奔驰，他用手指点这只动物说：这就是我。然后自笑着。”
台湾学者王嘉骥也是研究常玉的专家，他认为常玉晚年的动物画作里存在着一种强烈的悖论感，“常玉画中的自然，尽管辽阔而静谧，伸出其中的动物或鸟禽，有时给人慵懒或恰适自得的无为感，然而，画面的整体效果却总是给人一种潜在的危机四伏感。”这也很像常玉在困窘生活里的自况。
画了一辈子的女人、盆花、动物。女人总是很胖，盆花总是很瘦，动物总是很小。回望常玉的一生，隐喻昭然若揭：女人是他对这个世界的欲望和爱；盆花寓意高洁的精神世界，和离土而居的畸零；那些弱弱的小动物，在一个巨大的世界里自由而无反抗之力，就是他自己。
#12 Re: 看看小留索南天花板
我是想到常书鸿
什么报纸介绍他？维基说他出身富商，大哥全资赞助他留法。他在抗战后短期回过国，其他时间都在巴黎。本来有机会去台湾教书，结果没有政治敏感，错把台湾护照给了中国使馆……最后煤气中毒而死。他的外文名字叫Sanyu。
https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E5%B8%B8%E7%8E%89
常玉（1895年10月14日—1966年8月12日），著名法国华人画家，四川省顺庆（现南充市）人……
1895年出生于四川顺庆府南充县的富商家庭……少年时就读上海美术学校……在五四运动掀起的热潮下，由大哥常廷杰全额资助，于1920年转赴法国留学，与徐悲鸿，林风眠、颜文梁、方干民等成为中国最早期的留法学生之一，之后留居巴黎。在巴黎落脚后，常玉随即融入当时极富艺术气息的生活方式。在大茅舍艺术学院（Académie de la Grande Chaumière）习画，或在蒙帕纳斯（Montparnasse）区的咖啡馆流连。至1966年辞世，大致都住在巴黎，仅于1938年短期回国。
……
二次世界大战结束后，常玉选择留在巴黎。深具艺术家个性的他不谙经营自己、和巴黎画商渐行渐远，还肆意挥霍家产。从车马轻裘、醇酒美人的浪荡子，转为穷困潦倒的失意画家。1955年作品参加巴黎独立沙龙。1963年，和常玉是四川同乡的教育部长黄季陆造访巴黎，邀常玉到（台湾）国立师范大学美术系任教，并到史博馆举行个展。常玉欣然同意，视为人生的新开始。
1965年在巴黎友人家中举办个展。根据时任中央日报驻欧特派记者的龚选舞回忆录，常玉先将40幅（或称42幅）画作送到台湾，也拿到了中华民国政府所发的中华民国护照，并打算办完画展后定居台湾，甚至打算到师范大学任教。常玉准备动身前，突然动念赴埃及一游。当时埃及已中华民国断交，与中华人民共和国建交。驻巴黎的埃及领事不肯在中华民国护照上盖上签证，缺乏政治敏感度的常玉竟赶往中华人民共和国驻法领事馆申请护照。他误以为中华民国护照和中华人民共和国护照可以互换，就把中华民国护照留在中华人民共和国领事馆“抵押”。当看完金字塔后，他当然“换”不回那本中华民国护照。因护照问题，来台之行，只得作罢。经此变化，常玉益发消沉潦倒，过著三餐不继的生活，健康加速的恶化。
1966年8月12日凌晨，他因煤气中毒意外，去世于巴黎蒙帕纳斯（Montparnasse酒店）工作室里。而这批事先来到台湾的画作（计42件），则一直存放在某个仓库角落里。直到1968年，由教育部移拨给史博馆典藏。
#17 Re: 看看小留索南天花板
不折不扣的文科傻Xwh 写了： 2025年 7月 20日 20:49 常玉准备动身前，突然动念赴埃及一游。当时埃及已中华民国断交，与中华人民共和国建交。驻巴黎的埃及领事不肯在中华民国护照上盖上签证，
缺乏政治敏感度的常玉竟赶往中华人民共和国驻法领事馆申请护照。他误以为中华民国护照和中华人民共和国护照可以互换，
就把中华民国护照留在中华人民共和国领事馆“抵押”。当看完金字塔后，他当然“换”不回那本中华民国护照。因护照问题，来台之行，只得作罢。经此变化，常玉益发消沉潦倒，过著三餐不继的生活，健康加速的恶化。
#18 Re: 看看小留索南天花板
浪荡是常玉画笔下的一抹WideAnimals 写了： 2025年 7月 20日 18:40 唉，常玉的人生象竼高，生前潦倒身后名。有人说他的画受到马蒂斯的影响，有几分道理，但还是保留了很多中国元素，粗犷豪放如金石，清雅细微若刺绣。可惜生不逢时，兵荒马乱，无人慧眼识才。
以下引自南方人物周刊：
《孤独的象》悬挂在醒目位置：大地苍黄，一头小象独自奔跑，旷野空无一物，小象只有稚拙的黑色剪影，如同远古赤黄岩石上遗留下来的壁画一样动人。
常玉在画这生平最后一幅画的时候，跟好友达昂保持着频繁的电话联系。按达昂的回忆，他当时急切地想去看这幅作品，但是常玉说，还不到时候。他在电话里对达昂说：我先画，然后再简化它，再简化它。几天之后，他说：我完成了。“那是一只极小的象，在一望无垠的沙漠中奔驰，他用手指点这只动物说：这就是我。然后自笑着。”
台湾学者王嘉骥也是研究常玉的专家，他认为常玉晚年的动物画作里存在着一种强烈的悖论感，“常玉画中的自然，尽管辽阔而静谧，伸出其中的动物或鸟禽，有时给人慵懒或恰适自得的无为感，然而，画面的整体效果却总是给人一种潜在的危机四伏感。”这也很像常玉在困窘生活里的自况。
画了一辈子的女人、盆花、动物。女人总是很胖，盆花总是很瘦，动物总是很小。回望常玉的一生，隐喻昭然若揭：女人是他对这个世界的欲望和爱；盆花寓意高洁的精神世界，和离土而居的畸零；那些弱弱的小动物，在一个巨大的世界里自由而无反抗之力，就是他自己。
世俗是他素描里的讲究
裸女的衣服志摩不知有无穿过
一生的画没有落叶
只有小象走在沙漠
孤枝的尽头
才能长出常玉要的花朵
另外一个艺术家对常玉的评论，别人一看，说你就是音乐界的常玉啊！你还比画家多了美满家庭和大笔金钱，得瑟
着色粉 笔下裸人 都拒绝匀称
画已冷 纸上留存 喷薄的体温
阅尽赤身 却最天真
风流平生 竟窥见了 佛门
沙漠深 将绝时分 孤象是我们
画一生 不见落叶 落叶难归根
釜破舟沉 无人过问
枯枝斜横 还在等 花开缘分
浪荡人 塞纳河漂一生
凯旋门 穿过后我转身
先生的剧本 我已入戏太深
平行世界里第一人称
常春藤 法兰西绕孤坟
天下闻 等五十圈年轮
常玉画中人 不就是周杰伦
抽屉深处的可爱女人
平行世界里的 周杰伦
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